العسل وأشد بياضا من الثلج وأطيب ريحا من المسك » فقال رجل : يا رسول اللّه إذا نكثر من قولها فقال صلى اللّه عليه وسلم : « خير اللّه أطيب وأكثر » . فصل في فضائل بسم اللّه الرحمن الرحيم قال اللّه تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً [ النمل : 15 ] قال الجنيد : أي علمناهما بسم اللّه الرحمن الرحيم . وقال بعضهم في قوله تعالى : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى [ الفتح : 26 ] هي بسم اللّه الرحمن الرحيم . قال القشيري إذا قرع هذا اللفظ أسماع أهل المعرفة لم تذهب فهومهم ولا علومهم إلى معنى غير وجوده سبحانه وتعالى ، فإذا قال بلسانه اللّه أو سمع بأذنه اللّه شهد بقلبه اللّه فكما لا تدل هذه الكلمة على معنى سوى اللّه لا يكون شهود قائلها إلا اللّه فيقول بلسانه اللّه ويعلم بفؤاده اللّه ويعرف بقلبه اللّه ويحب بروحه اللّه ويشهد بسره اللّه ويتعلق بظاهره بين يدي اللّه . ويقال : البسملة ربيع الأحباب وأزهارها لطائف الوصلة وأنهارها زوائد القربة فمن أسمعه بسم اللّه أدهشه في كشف جلاله ، ومن أسمعه الرحمن الرحيم غشيه بلطف أفضاله . وقال في كتاب عظة الألباب : الباء من بسم اللّه بهاؤه والسين سناؤه والميم مجده وعلاؤه . وقيل : الباء بابه والسين سلامه والميم إنعامه . وقيل : الباء بركته والسين سره والميم معرفته . وفي غيره اللّه علام الغيوب الرحمن كشاف الكروب الرحيم غفار الذنوب . اللّه مجيب الدعوات الرحمن منزل البركات الرحيم يعفو عن السيئات . وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « أول ما نزلت بسم اللّه الرحمن الرحيم هرب الغيم من المشرق إلى المغرب وسكنت الرياح وأصغت البهائم بآذانها ورجمت الشياطين بالشهب وأقسم اللّه بعزته لا يسمى باسمه على مريض إلا شفاه » . وفي رواية ابن عباس رضي اللّه عنهما : « ولا على شيء إلا باركنا عليه » وقال علي رضي اللّه عنه : لما نزلت بسم اللّه الرحمن الرحيم ضجت الجبال حتى كنا نسمع دويها فقال الكفار : سحر محمد الجبال . وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « ما من مؤمن يقرؤها إلا سبحت معه الجبال لكنه لا يسمع » . وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « لا يرد دعاء أوله بسم اللّه الرحمن الرحيم » وسيأتي في آخر الكتاب إن شاء اللّه تعالى أن بينها وبين اسم اللّه الأعظم كما بين سواد العين وبياضها . قال النسفي : لما قتل قابيل هابيل اشتد الأمر على آدم فأوحى اللّه إليه قد جعلت الأرض طوعا لك فقال : يا أرض خذيه فلما همت به قال قابيل : يا أرض بحق بسم اللّه الرحمن الرحيم لا تهلكيني فقال اللّه تعالى : يا أرض خلي عنه . ( لطيفة ) : افتتح اللّه تعالى كتابه بثلاثة أسماء والخلق ثلاثة أقسام : ظالم ومقتصد وسابق فاللّه للسابقين والرحمن للمقتصدين والرحيم للظالمين . ( فوائد : الأولى ) : أوحى اللّه تعالى إلى موسى عليه السّلام إني أكرمت أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم بثلاثة أسماء قال : يا رب وما هي ؟ قال بسم اللّه الرحمن الرحيم وكان عنده رجل أعمى فقال : يا رب بحق هذه الأسماء رد علي بصري فرد اللّه عليه بصره في الحال . ( الثانية ) : إذا كان يوم القيامة وزنت أعمال هذه الأمة فتزيد ركعة من صلاتهم على ألف